Sociológica México

Sociológica (México) llega a su número cien

2020-08-14T20:10:18-05:00

Problemas de legitimación en el capitalismo global

2020-08-24T16:26:36-05:00

En el presente artículo se revisan algunas interpretaciones que sobre la
crisis de la democracia se han efectuado en los últimos años, contrastándolas con la información empírica existente respecto del tema y se propone
utilizar el modelo explicativo de la crisis de legitimación desarrollado por
Jürgen Habermas a principios de la década de los setenta del siglo pasado
para entender el desencanto con el sistema político democrático. La idea
central es que no podemos entender la crisis de la democracia liberal si no
hacemos uso de una perspectiva holística e interdisciplinaria, tal como lo
hiciera el pensador alemán al referirse a las crisis económica, de racionalidad administrativa y de motivación como componentes analíticos de la más
amplia crisis de legitimación, en el marco de un capitalismo que ha sufrido
transformaciones drásticas a raíz del régimen de acumulación flexible

Movimiento indígena y alterhegemonía: la lucha del pueblo náyeri en defensa del río San Pedro

2020-09-04T15:05:11-05:00

En este trabajo presentamos una propuesta de categorización para repensar la teoría de la hegemonía en clave laclauiana, identificando orientaciones generales diferentes en los procesos de articulación hegemónica desde la escala local-regional. Con esta propuesta analizamos la participación del
pueblo Náyeri en el Movimiento por la Defensa del Río San Pedro, Nayarit, poniendo a prueba la hipótesis de que la disputa protagonizada por el movimiento en la defensa del río y su territorio, desarrolla gradualmente un potencial alter-hegemónico centrado en la articulación de fuerzas sociales que promueven, en una temporalidad de largo aliento, un modelo de bienestar colectivo autónomo regional.

La Significación intelectual de la pandemia Covid-19:

2020-08-14T20:11:12-05:00

Se analizó cómo la pandemia del Covid-19 fue significada por algunos intelectuales en función de las supuestas atribuciones puras y contaminadas de las estructuras sociales, económicas y estatales. Sus interpretaciones codificaron la pandemia en términos de lo sagrado-bueno y profano-malo, proveyendo teodiceas o narrativas sobre el carácter puro y contaminado de actores e instituciones sociales. Se localizaron tres narrativas. La primera consideró que el mercado causó la pandemia y reforzó el autoritarismo y el control político. La segunda narrativa acusó al mercado, pero consideró que la epidemia abría la posibilidad de una transformación radical de la sociedad. La tercera subrayó que el mercado no fue responsable, pero consideró que se requiere una mayor intervención del Estado en la economía.

Emergencia de subjetividades: igualitarias y apocalípticas

2020-08-24T14:58:01-05:00

Este texto se abocará al análisis de las construcciones culturales extremas del igualitarismo y el apocalipsis, para mostrarlos como resultados de la emergencia valorativa neosecular de las subjetividades en el horizonte disciplinar sociológico. Trazaremos la pertinencia analítica sociológica desde Elias, Lipovetsky y Beck, para analizar sus orígenes desde la reconfiguración socio cultural de la legitimación del hedonismo y el riesgo (precursor de violencia); para explicar el desarrollo de sus acepciones límites (provisionales) en la Igualdad y el Apocalipsis, tanto en el caso de inclusiones/exclusiones, como de acuerdos/desacuerdos, hedonismos y violencias.